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                    一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。

                    “一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。”

                    ------該詩句摘自清代詩人曹雪芹的《賈探春·分骨肉》

                      一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃。
                      恐哭損殘年,告爹娘:休把兒懸念。

                      自古窮通皆有定,離合豈無緣!

                      從今分兩地,各自保平安。

                      奴去也,莫牽連。


                    賞析
                      賈府的三小姐探春渾名“玫瑰”,她在思想性格上與同是庶出的姊姊“二木頭”迎春形成了鮮明的對照。她精明能干,有心機,能決斷,連鳳姐和王夫人都畏她幾分、讓她幾分。在她的意識中,區分主仆尊卑的封建等級觀念特別深固。她之所以對生母趙姨娘如此輕蔑厭惡,有一點因為生母趙姨娘“著三不著兩”。抄檢大觀園時,在探春看來,“引出這等丑態”比什么都嚴重,她“命眾丫鬟秉燭開門而待”,只許別人搜自己的箱柜,不許動一下她丫頭的東西,并且說到做到,絕無回旋余地,這也是為了在婢仆前竭力維護作主子的威信與尊嚴。“心內沒有成算的”王善保家的不懂得這一點,動手動腳,所以當場挨了一記巴掌。
                      探春對賈府面臨大廈將傾的危局頗有感觸,她想用“興利除弊”的微小改革來挽回這個封建大家庭的頹勢,但這只能是心勞日拙,無濟于事。
                      對于探春這樣的人,作者是有階級偏愛和階級同情的。但是,作者沒有違反歷史和人物的客觀真實性,仍然十分深刻地描繪了這個形象,如實地寫出了她“生于末世運偏消”的必然結局。原稿中寫探春后來遠嫁的情節與續書不同,這我們已在她的判詞的注釋中說過了。曲中“從今分兩地,各自保平安”,也是她一去不歸的明證。“三春去后諸芳盡”,迎春出嫁八十回前已寫到,元春之死、探春遠嫁,從她們的曲文和有關的脂批看,也都在賈府事敗之前,可能八十回后很快就會寫到,這樣,八十回后必然是一波未平、一波又起,情節發展相當緊張急遽,絕不會像續作者寫“四美釣游魚”那樣松散、無聊。

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